院长致词

杨公风水学，已有数千年的历史文化积淀，风水经典，独树一帜，寻龙探穴，操盘堪址与实践理论，有久远魅力和当今价值。尽管流派纷呈、支脉繁杂，但其理论还是不出杨公左右，斗转星移，其局不变，杨公是中国风水文化集大成者，是理论之源。

中华堪舆学在长期的发展过程中，形成了诸多的学派。堪舆理论和操作技术的多分支发展，反映了堪舆学研究的繁荣和深化，这是可喜的一面。但是，从宋代开始，各门派之间鸡犬之声相闻，老死不相往来，著书立说者往往把其他派别说得一无是处，普天之下惟我独尊。这种封建割据残余的陋习一直延续到现在，这种状况严重地阻碍着堪舆学的进一步发展，实在令人担忧。

在当今这样一个异派纷呈又急于实现社会经济效益的躁动的风水界，是一个百花齐放、百家争鸣的时代，所需要的是更全面、更客观、更冷静的看待风水问题之态度，在求同的目标下可以存异，大智高峰下应留有求疑、存疑、释疑的空间。这除了应有的学理与学养外，应摒弃浮躁，包容大度，共研共进，共有共享，才能使杨公风水学这一颗中国文化遗产中的明珠永放光彩。

为了中华堪舆学更加辉煌的明天，有志于中华堪舆学的所有有识之士都要携手共进，抱着实事求是的科学态度，互相学习，取长补短，按照“实践是检验真理的唯一标准”的思路，继承和发展杨公风水理论中科学合理的精髓，抛弃那些经不起实践检验的糟粕，正本清源，去伪存真，“与时俱进”，在一个较短的时期内，形成具有新时代特征的、崭新的、真正科学的中华堪舆学。这是历史赋予我们的伟大使命。